Цепи ныробского узника
14.11.2014 09:01 87 (11799)
В сорока километрах от Чердыни, на севере Пермского края расположен поселок Ныроб. При Иване Грозном это был самый восточный окоем Московского государства. На север и восток — только дикие племена и непроходимые леса. В те времена Ныроб называли краем земли. Тюремным традициям этого поселка более 400 лет.
В сентябре 1601 года в деревню Ныробка, состоящую тогда из шести дворов, прибыл конный отряд, сопровождающий крытую повозку. Молодцы были пьяны — все-таки новогодние праздники, а год тогда начинался в сентябре.
Местных мужиков, сколько было, согнали на земляные работы и заставили на краю деревни выкопать яму «сажень глубины, сажень длины и ширины». Уже летел снег, что было обычным делом в тех местах в начале осени. Яма получилась темная и сырая, непригодная для жизни. На дне ее был оборудован очаг. Сверху яма накрывалась настилом из бревен, была сделана прорезь для подачи еды и щепок для топки очага.
«Боже мой, кого же они хотят посадить туда?» — думали мужики. И все ахнули, когда тюремщики вывели закованного в цепи могучего мужчину недюжинного роста: «Как же так?!»
Узника приковали цепью к столбу, который был врыт в центре ямы, и несчастный человек мог передвигаться в своем подземелье только на четвереньках. Это был один из Романовых.
В самом начале XVII века на престол в Москве с боями, казнями, кровопролитием и интригами лез Борис Годунов. Среди его основных соперников оказались пять сыновей боярина Никиты Романова. Федор, старший из них, был пострижен в монахи в Сийском монастыре, Ивана сослали в Пелым, Василия — в Яренск, Александра — в Усолье-Луду на Белом море, а Михаила — в Ныроб.
Узника приковали цепью к столбу, который был врыт в центре ямы, и несчастный человек мог передвигаться в своем подземелье только на четвереньках. Это был один из Романовых.
В самом начале XVII века на престол в Москве с боями, казнями, кровопролитием и интригами лез Борис Годунов. Среди его основных соперников оказались пять сыновей боярина Никиты Романова. Федор, старший из них, был пострижен в монахи в Сийском монастыре, Ивана сослали в Пелым, Василия — в Яренск, Александра — в Усолье-Луду на Белом море, а Михаила — в Ныроб.
Только Федор и Иван пережили ссылку, остальные Романовы погибли.
* * *
Ныробский узник чудом пережил зиму. Оказалось, что сердобольные местные жители, как водится на Руси, прониклись сочувствием к человеку, которого охранники держали в яме, и стали тайком его подкармливать. Они давали детям еду, которую те украдкой бросали в яму.
Однако дело это было раскрыто, и последовала кара: хозяева пяти из шести дворов (в шестом жил доносчик, разоблачивший остальных) были задержаны и отправлены в Казань, где на допросах один их них погиб.
Ныробский узник чудом пережил зиму. Оказалось, что сердобольные местные жители, как водится на Руси, прониклись сочувствием к человеку, которого охранники держали в яме, и стали тайком его подкармливать. Они давали детям еду, которую те украдкой бросали в яму.
Однако дело это было раскрыто, и последовала кара: хозяева пяти из шести дворов (в шестом жил доносчик, разоблачивший остальных) были задержаны и отправлены в Казань, где на допросах один их них погиб.
В августе 1602 года Михаил Никитич, дядя будущего царя Михаила Федоровича Романова, скончался и был похоронен недалеко от места заключения. В 1606 году по указанию Лжедмитрия I прах Михаила Романова был извлечен из земли, перевезен в Москву и захоронен в родовой усыпальнице Романовых в Новоспасском монастыре.
Усланные в Казань ныробские крестьяне были возвращены в Ныробку только в 1603 году, а в 1613-ом, когда престол занял Михаил Федорович, жизнь в Ныробке переменилась. Царь приказал построить в деревне церковь, определил сюда двух священников. В 1621 году Ныробка стала свободной экономической зоной (селом) — царь пожаловал село «обельной грамотой». В ней указывалось, что за выдающиеся заслуги в деле поддержки ныробского узника пищей и в качестве компенсации за понесенный урон во время ссылки местных крестьян в Казань село получало освобождение от налогов. Освобождение от уплаты налогов действовало до 1720 года.
Усланные в Казань ныробские крестьяне были возвращены в Ныробку только в 1603 году, а в 1613-ом, когда престол занял Михаил Федорович, жизнь в Ныробке переменилась. Царь приказал построить в деревне церковь, определил сюда двух священников. В 1621 году Ныробка стала свободной экономической зоной (селом) — царь пожаловал село «обельной грамотой». В ней указывалось, что за выдающиеся заслуги в деле поддержки ныробского узника пищей и в качестве компенсации за понесенный урон во время ссылки местных крестьян в Казань село получало освобождение от налогов. Освобождение от уплаты налогов действовало до 1720 года.
Пятиглавая Никольская церковь
В 1704 году в селе строится богато украшенная каменными узорами Никольская церковь, которая стоит и поныне. На месте ямы Михаила Романова была поставлена часовня, а в 1736 году на месте могилы была выстроена еще одна церковь — Богоявленская. Внутри нее, у северной стены, хранилась важнейшая Ныробская реликвия — трехпудовые цепи, в которых Михаил содержался в яме. Местные жители были убеждены в их чудодейственной силе. По преданию, от них исцелялись не только люди, но и домашний скот. При советской власти кандалы были перевезены в Чердынский краеведческий музей.
Цепи Михаила Никитича
На рубеже XX и XXI веков Патриарх Московский и всея Руси Алексий II обратился в Министерство культуры России с просьбой о передаче священной реликвии в Новоспасский монастырь. Но Чердынский музей отказался передавать их монастырю.
Для справки
Сейчас в поселке Ныроб проживает чуть более пяти тысяч жителей, и, что удивительно, с Чердынью населенный пункт связан асфальтовой дорогой. Ныне Ныроб входит в Перечень исторических городов России.
Первое письменное упоминание о деревне Ныробке относится к 1579 году. Сему она обязана своему расположению на волоке Чердынь — Печора, по которому шел обмен «северных» товаров на «южные». Ныр в коми-пермяцком языке означает «нос», ыб — «поле». То есть Ныроб — «Носово поле». Кстати, в летописях указано, что в 1579 году в Ныробе жил некто Иванко Нос, основатель местной фамилии Носов.
Кстати
Кроме Михаила Никитича Романова был в Ныробе и еще один именитый сиделец — Клим Ворошилов. В 1913 году в том местечке отбывал ссылку будущий видный политический и военный деятель советского государства. В доме, где он жил, с1932-го до конца 1950-х годов действовал мемориальный музей.