В трансформирующейся стране с изменившимися ценностными базами, государственными и общественными институтами, ролью государства и общества тема культуры является судьбоносной. У культуры, как у сложного понятия, существуют разные смыслы и содержания, зачастую противоречивые. Обсуждаемый нами контекст — это государственная ответственность и управление, конституционная обязанность государства «устанавливать основы федеральной политики в области культурного развития Российской Федерации. Это вопрос всего общества и, конечно, самого человека», отмечается в докладе центра.

Культура — это сфера бытия, творческой деятельности человека по отражению мира средствами искусства, литературы, закрепляющая высокие нормы истинного человеческого начала в его бытии, нравственные нормы, социализирующая, формирующая и воспитывающая поколение, входящее в жизнь, закрепляющая лучшие и цивилизацион-но-идентичные практики, выработанные народом и творческими людьми в веках истории человечества. «Культура — совокупность достижений человечества в производственном, общественном и умственном отношении» (словарь русского языка С.И. Ожегова).

---

В слове «культура» содержится также понятие развития, совершенствования, приобретения более устойчивых принципов жизнеспособности как на индивидуальном, так и на этническом и общечеловеческом уровнях. В этом смысле культура — как совокупный жизненный опыт в достижении более высоких уровней развития — и цивилизация, цивилизованность, цивилизационное развитие близки по смыслу. В итоге культурные и цивилизационные ценности понимаются как общечеловеческие ценности и идеалы. Ориентируясь на них, мы неизбежно становимся убежденными приверженцами ноосферной идеи социоприродной гармонии. Какая божественная возможность дана человеку, людям, как разумным живым существам — быть участниками вселенских жизненных процессов.

Проект «основ государственной культурной политики», одобренный на Госсовете, — это акт цивилизационного уровня в глобальном ценностном измерении, цивилизационный импульс в эволюции мирового социума. Под культурой предлагается понимать исторически сложившуюся систему ценностей и норм поведения, закрепленных в материальном и нематериальном культурном наследии. Смысловое значение понятия «культура» заключается, наряду с утверждением историчности сложившихся российских ценностей, в их всемерном использовании на пути к идеальному жизнеустройству, цивилизационному развитию.
Цивилизационное развитие содержит безусловные ноосферные основания социоприродной гармонии. Эта мировоззренческая категория предельно доходчива для восприятия. Человечество и природа неразрывно едины, а жизнь и есть воплощение этого единства. Цивилизационный принцип развития, основанный на преемственности, историзме, отказе от идеологии мультикультурализма предполагает государство в качестве активного субъекта культурной политики.
Особо важно отметить, что в проекте «основ государственной культурной политики» предъявляется заявка на ревизию либеральной платформы в государственном управлении России. Она вызвала жесткую отповедь известных представителей либерального лагеря, апологетов либеральной парадигмы в государственной политике. Но понятие «цивилизационный ресурс развития», как и человеческая жизнь, имеет три измерения — биологическое, социальное и духовное. Эти составляющие бытия человека взаимосвязаны между собой, при этом мировоззрение и ценности имеют решающее значение.

Примечательно, что социальным ориентиром реализации концепции государственной культурной политики провозглашается народосбережение — «сохранение и умножение русского народа и всех братских народов, населяющих нашу страну». Политический ориентир раскрывается через цитату В.В. Путина, соотносящего культуру с государственным суверенитетом.
«В свою очередь базовые фундаментальные вопросы культуры как категории, особенности культурного строительства, ответственности и роли государства с учетом этно-религиозной действительности России в российской науке разработаны достаточно детально для того, чтобы критически оценить тупиковый выбор 23-летнего опыта постсоветской России», — отмечается в научно-экспертном заключении Центра научной политической мысли и идеологии (по материалам к проекту «Основы государственной культурной политики).
Настало время народу российскому сосредоточиться, объединиться вокруг духовного опыта нации, нашего бесценного цивилизационного наследия. Во все времена, во веки веков жизненными смыслами были и остаются стремление к общности бытия, единению и, наконец, к единству этническому, национальному на основе гуманистических начал, социальной справедливости, священного культурного наследия. Стремление к единению российского народа неиссякаемо. Оно наглядно и абсолютно неопровержимо проявилось в последние два десятилетия.
Этническое, национальное единство проявило свое всесилие перед лживыми либеральными посулами, замешанными на лжи, предательстве, человеческом унижении. Безрассудное потребительство, обратной стороной которого неизбежно является бедность миллионов, никогда не было и уже никогда не будет социальным приоритетом.
Абсолютно ясно, что преодоление и избавление от последствий национальных катастроф ХХ века неизбежно связано с преодолением массированного идейно-информационного воздействия, обрушенного на нашу страну и народ.

Предложенный к всенародному обсуждению документ «Основы государственной культурной политики» — это манифест, обращенный к народу.
Все мы, весь российский народ, южноуральцы, воспринимаем его как руководство к действию. Четко сформулированные цели, стратегические задачи, законодательное обеспечение — все это, безусловно, вызывает всенародный духовный подъем и новые общественные инициативы. Отныне политика государства Российского определяется целями и задачами его эволюционного развития на основе ценностных критериев и духовно-нравственных ориентиров.
Это и есть смысловая сердцевина и сущность российского этноса. Но крайне важно понимать, что ценностные ориентиры, критерии изначально формируются и сосредоточены в сознании людей. В последующем они воплощаются в материально-практические формы и становятся достоянием, материально-культурным достоянием и наследием народа и государства.
«Это непрерывный динамический процесс, обеспечить его возможно только путем передачи новым поколениям свода нравственных, моральных, этических ценностей, составляющих основу национальной самобытности», — отмечается в «Основах государственной культурной политики».
Исходя из этого, культура является носителем важнейшей общественной миссии — сохранения цивилизационной самобытности, преемственности поколений. Человек становится личностью, гражданином, патриотом через познание истории своей страны, ее духовно-нравственных истоков, традиций наших предков. Природа, уникальность русской культуры в том, что она обеспечивает единство многонационального народа России, сохраняет его национальную самобытность, обусловленность культурной жизни в каждом регионе России.
Введение проекта «основ государственной культурной политики» начинается словами: «Россия — государство, создавшее великую культуру. На протяжении всей российской истории именно культура сосредотачивала и передавала новым поколениям духовный опыт нации, обеспечивала единство многонационального народа России в мире. Сегодня, в условиях обострения глобальной, идейно-информационной конкуренции и не в полной мере преодоленных последствий национальных катастроф ХХ века это свойство российской культуры становится определяющим для будущего страны».
Как вещие, проникая в души народные, звучат эти слова, их нельзя не услышать. Вне культуры невозможно обеспечить более высокое качество общества, его способность к гражданскому единству, к определению и достижению общих целей развития. В равной степени невозможно утверждение общенациональной идеологии развития без формирования нравственной, ответственной, самостоятельно мыслящей, творческой личности.

Важно понять, что непременное условие проявления эффективного воздействия национальной культуры на процессы социальной эволюции — это избавление культурного наследия от разрушительного воздействия. Констатировать, воздействовать недостаточно, пора его решительно пресекать. Заявление «хватит мямлить, пора все происходящее называть своими именами» своевременно. Плюрализм мнений и остервенелые нападки на национальные духовные ценности, осквернение памятников культуры, оголтелое охаивание подвигов народных героев, народных подвигов не одно и то же. Информационным атакам на культурное наследие народа пора положить конец, им нет места в нашей жизни. Это важнейшее проявление демократии, истинного социального гуманизма.

Анализируя мировой опыт, следует отметить, что не только у России появилась потребность в выработке своей культурной политики. На конференции 2013 года министров культуры стран — членов Совета Европы обсуждался вопрос о необходимости отказа от мультикультурализма. В 2010 году канцлер ФРГ Ангела Меркель в своих выступлениях отмечала, что политика мультикультурализма оказалась провальной. Президент Франции Николя Саркози во время своего президентского срока также признал провал политики мультикультурализма. Исходя из этих тенденций, Россия справедливо ищет способ не повторять ошибок Европы на пути поддержания собственной культурной идентичности.
Обострение глобальных конфронтационных процессов вызывает необходимость адекватного реагирования, основанного на духовно-нравственных критериях и объективных оценках, что является одним из главных составляющих жизнеспособности нации. «Слепая ласточка в чертог теней вернется» — эти искренние, неопровержимые строки поэта всем нам напоминание о том, что ослепший, ослепленный лживой пропагандой народ не имеет будущего, своего светлого будущего.

В этой связи крайне важно, чтобы социальные процессы, все общественно значимые события оценивались с позиций духовности, всеобщей жизненной целесообразности. Рынок, рыночные отношения как средство никогда не было и по определению не может быть самоцелью. Они не являются носителями социальности и никогда таковыми не будут.
Национальная идея России, которую так лихо похоронили недруги всех мастей и окрасок, продолжает свой жизненный путь в умах и сердцах миллионов россиян, она недосягаема и неистребима. Ее торжество в нашей действительности непременно связано с преодолением коррупции, многолетних последствий национальных катастроф ХХ века в России. Известно, что любому преодолению предшествует выявление, разоблачение, правовая оценка явлений и событий. И здесь необходимо заявить с предельной откровенностью и решимостью: нужны совместные усилия государственной власти и общества для противодействия разрушительным мерам в стране. Тогда не будет места круговой поруке, мздоимству чиновников, губительному произволу коррупции, беззаконию.

Социальные неудачи, а тем более национальные катастрофы не являются фатальными. Абсолютное доминирование в нашем сознании ценностных начал, всего лучшего, что было и есть в многовековом жизненном опыте, — это путь в будущее. Восприятие «Основ государственной культурной политики» уральцами однозначно. Оно соответствует всеобщему признанию: «Урал — опорный край державы, ее добытчик и кузнец». Таким Урал был, таков он есть сегодня, таким он будет всегда. Жизненные принципы и идеалы, провозглашенные в «Основах государственной культурной политики», — сила духа Уральского региона страны. Человеческое достоинство, гражданственность, бескорыстие и воля — это Урал и его славные люди, уральцы, граждане-патриоты многонациональной России. «Основы государственной культурной политики» Урал воспринимает как призыв к торжеству добра и духовному единению.
Уральцы, озаренные вселенским светом посланного землянам знамения Челябинского метеорита, убеждены в его предупредительной благодати. Испытывая благодарные чувства вселенского благословения, мы продолжаем свой жизненный путь, наполняя его светлыми помыслами и добрыми делами. И пусть нам всюду и всегда сопутствует свет, лучезарный, всевоскрешающий свет жизни.

В.И. СОРОКУН,
заслуженный врач РФ, доктор медицинских наук,  академик МАОН и МАМ,  почетный член Русского  научного клуба,
член авторского коллектива международной социогуманитарной программы «Будущее мира».